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周易八卦六爻

九四:旅于处,得其资斧,我心不快。

青龙临兄弟爻,为正直的兄弟姐妹、朋友、伙伴等。

每一宫内又根据排列次序分别为六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。

依照五行生克顺序,也可以排出五亲的生克顺序来:父生兄、兄生子、子生财、财生官、官生父。

乾为天,天风垢。

天地否卦,则上卦为干,为天,下卦为坤,为地,所以称为天地否卦。

Q3:易经》中每卦有六爻,每一卦就本身的卦象,但每一爻又有每一爻的说法?我应该怎么看?楼主可以这么理解,卦象是大环境,大原则,爻辞是细节。

坎为水:水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

既对周易八卦占卜意义不可以心存怀疑而抵触。

在纳甲筮法中最适用的是第二种,我在前面装世应一节中已经列出并强调必须背熟。

旧的干支推算比较复杂,一般人需要借助《万年历》查定。

玄武临兄弟爻,主欺诈、欺骗,蒙蔽,测赌博必输。

只要您肯下苦功,就没有过不去的火焰山。

象曰:终以誉命,上逮也。

官辰、(辰土克水,克我者为官鬼)子寅、、(水生寅木,我生者为子孙)从这个卦中我们可以看出,首先寻出它属《坎》宫,坎属水,水为兄弟(即所说的我),然后以亥水兄弟(我)为轴心,去和其它地支发生相生相克的关系,这个卦的少亲便装上了。

世与应中间隔着的两位,叫间爻。

勾陈临父母爻,占出行主劳苦,有拖累。

得其资斧,心未快也。

卦的五行和六亲确定后,年月日时也要记上五行和六亲。

但记时,只记有变化的爻,没有变化的爻则不重标纳甲、五行和六亲。

乾卦在内卦,初爻起甲子,二爻为甲寅,三爻为甲辰;乾卦在外卦,四爻为壬午,五爻为壬申,六爻为壬戌。

列表如下:甲乙日丙丁日戊日已日庚辛日壬癸日六爻玄武青龙朱雀勾陈螣蛇白虎五爻白虎玄武青龙朱雀勾陈螣蛇四爻螣蛇白虎玄武青龙朱雀勾陈三爻勾陈螣蛇白虎玄武青龙朱雀二爻朱雀勾陈螣蛇白虎玄武青龙初爻青龙朱雀勾陈螣蛇白虎玄式2:《周易预测》基础知识----如何断卦1、掌握太极、两仪、四象、八卦太极:太极是一种阴阳未分的原始混沌状态,它是世界的开始,万物的根基,物质世界的一切变化都以此为源。

勾陈临官鬼爻,主官司,纠缠不休。

切忌在起卦意念时有多种提问现象,否则卦象会随着你的问题的变化而不断走样,也不要因为隐私而隐瞒歪曲自己的真实意图。

离宫八卦,属火。

如果没做到,我劝您还是要潜心地去做。

神在断卦中对于吉凶只能起辅助作用。

装世应法:天同二世天异五,地同四世地异初,人同四位人异三,纯六三异下天处。

用八个字来说即邻位相生、隔位相克。

坎卦在内卦,初爻起戊寅,二爻为戊辰,三爻为戊午;在外卦,四爻为戊申,五爻为戊戌,六爻为戊子。

朱雀临兄弟爻,发动主有口舌争端,是非争斗,吵架,辨论等。

假如你没有掌握父母六子,便无法按年岁起卦,更谈不上断卦了。

以《乾为天》卦为例父戌、世兄申、→世身官午、父辰、应财寅、子子、此卦戌土挣世,按辰戌持世身居五的原则,该卦世身在五爻。

装五行根据卦中每爻的地支,标上五行金水木火土。

简单记法,以金水木火土为序(注意第二位为水,不是木,与俗称金木水火土不同!)顺数生邻位,克隔一位。

熟知父母六子父母六子之说,是以家庭的父母子女关系比拟八卦。

巽在内丑亥酉,巽在外未已卯:离在内卯丑亥,离在外本未巳:兑在内已卯丑,兑在外亥酉未;坤在内未己卯,坤在外丑亥酉。

占病为虚病、怪病。

歌决八卦之首世六当,’以下初爻轮上场。

Q2:周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明,说得简单容易懂一些啊....怎样装卦装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上。

艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

切忌在起卦意念时有多种提问现象,否则卦象会随着你的问题的变化而不断走样,也不要因为隐私而隐瞒歪曲自己的真实意图。

世与应中间隔着的两位,叫间爻。

因此以八纯卦的名称来命名宫名,以八纯卦的五行属性,统领该宫的七个卦。

卦的五行和六亲确定后,年月日时也要记上五行和六亲。

上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。

按阳(○)变阴,阴(×)变阳的法则,变出的卦是《地泽临》。

玄武临父母爻,克世用,主文书有伪,证件有伪。

可是在实际应用中却重地支而不重天干,所以只装地支即可。

不会和好是8月31号卯日闹的别扭?Q6:周易八卦命理我擦,这谁也不知道哦,**六爻装卦详解**2022-08-15周易八卦六爻怎么装卦干支装卦法:乾金甲子外壬午,坎水戊寅外戊申。

装变爻卦遇变爻,要把变化出来的爻装上纳甲、五行、六亲。

归藏秘法:乾三兑二离游魂,震初巽四坎归魂。

\xad符号的记录方式如下:\xad第六次:O\xad第五次:、、\xad第四次:X\xad第三次:、、\xad第二次:、\xad第一次:、、\xad(五)、贴卦卦成之后,可将所成卦象通过QQ发送给我,或在在六爻预测网页上的六爻排盘中直接用鼠标手工指定即可。

用八个字来说即邻位相生、隔位相克。

震卦为长子,卦有长子代父之说,震卦纳的地支与乾卦完全相同,只是天于为庚。

备好纸、笔和三个铜板(或三个五角钱硬币),记下摇卦当时的时间(年月日时)、性别和所要问的事情(测问他人之事还要说明其关系。

象曰:得童仆贞,终无尤也。

七)、要认真慎重。

如果是测问他人之事,必须说明称呼关系。

世与应在卦中,总是中间隔两位。

行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

以《乾为天》卦为例父戌、世兄申、→世身官午、父辰、应财寅、子子、此卦戌土挣世,按辰戌持世身居五的原则,该卦世身在五爻。

个卦象只能问一件事情,无论求问什么事情,都必须遵循先急后缓、先大后小、先己后人、先前后后的事物顺序,等一个卦象全部解答完了,对此事你已经完全释怀之后,方可再求问另一重要事情。

阳爻和阴爻在性质上是相反的,是互相对立的。

因此以八纯卦的名称来命名宫名,以八纯卦的五行属性,统领该宫的七个卦。

射雉一矢亡,终以誉命。

坤宫八卦,属土。

如果没做到,我劝您还是要潜心地去做。

歌决子午持世身居初,丑未持世身居。

)、要心意专。

而美国易学家钟启禄先生则认为阳和阴是两个相对的不同体。

即如果甲日或乙日占卜,卦的初爻为青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为螣蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。

象曰:以旅在上,其义焚也。

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,**风水**涣,天水讼,天火同人。

象曰:以旅在上,其义焚也。

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古人有一个确定世爻的歌诀:八卦之首世六当,以下初爻轮上扬;游魂八卦四爻立,归魂八卦三爻详。

既起卦占卜时,不可以对所问之事另有图谋或别有用心。

以下初爻轮上场,就是从初爻轮流着往上排。

地支方位:子正北,丑寅东北、卯正东,辰巳东南,午正南,未申西南,酉正西,戌亥西北。

而是从下往上,以三爻为单位依次来解。

上列八宫六十四卦的排列有一定的顺序。

乾、坤二卦为阴阳之本,万物之始祖l而震、坎、艮和巽、离、兑六卦,乃至六十四卦,均出自乾、坤二卦,·就如同家庭一样,有父母然后有子女,有子女然后有子子孙孙……父母六子即乾父、坤母、震长男、坎中男、艮少男、巽长女、兑少女。

朱雀临兄弟爻,发动主有口舌争端,是非争斗,吵架,辨论等。

确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我,以卦中各爻的五行属性为他,看他和我的生克关系,是他来生我,还是我生他,是他克我,还是我克他,按生我者父母,我生者子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比和者兄弟的规则来确定每爻是何六亲。

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离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

后天八卦图按干在西北,坎在正北,艮在东北,震在正东,巽在东南,离在正南,坤在西南,兑在正西的方位,顺时针方向排列,必须注意:八卦图的南北东西,正与现代地图上北下南相反,而是上南下北。

确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我,以卦中各爻的五行属性为他,看他和我的生克关系,是他来生我,还是我生他,是他克我,还是我克他,按生我者父母,我生者子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比和者兄弟的规则来确定每爻是何六亲。

坤卦为阴,所以配的天干地支都属阴,阴卦隔位逆数,内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。

八纯卦是该宫的宫主。

阳四宫是:干、坎、艮、震;阴四宫是:巽、离、坤、兑。

背熟并理解卜筮歌诀。

既不可以用错觉顽固地去对待所要求问的事情。

按卦身卦身有两种,一种叫卦身,又叫月卦身;另一种叫世身,称身居×爻。

所以,对所问的事情意念表达要清楚、明确,既不可以含糊与啰嗦,也不能附加多种如果之类的疑问,突出主要的疑问或意图就好。

象曰:旅琐琐,志穷灾也。

此父母六子必须记住,因为在易占中必用。

乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,坤为地,兑为泽,例如地天泰卦,上卦为坤,坤为地,下卦为乾,乾为天,所叫地天泰卦。

乾卦在内卦,初爻起甲子,二爻为甲寅,三爻为甲辰;乾卦在外卦,四爻为壬午,五爻为壬申,六爻为壬戌。

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

既不可以用错觉顽固地去对待所要求问的事情。

装世应世与应是卜筮中一对使用的最多的概念,一般把世当作自己或自己的方面,把应当作他人或与自己对立的方面。

兑为泽:泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

初爻--寅木子孙(水生木,我生者子孙。

性格上主为人耿直、正义、光明磊落;如休囚,主人固执己见,为人死板等。

求占者共摇六次(六摇卦嘛!)现摇一卦为例:(从下往上记)第六次出现两个背,画两点、、第五次出现三个背,画个圈○第四次出现两个背,画两点、、第三次出现两个背,画两点、、第二次出现三个宇,画个叉×第一次出现一个背,画一点、这个卦是《水雷屯》。

熟知父母六子父母六子之说,是以家庭的父母子女关系比拟八卦。

以逢甲、乙日为例六爻玄武五爻白虎四爻腾蛇三爻勾陈二爻朱雀初爻青龙从此卦可以看出,甲乙起青龙,就是甲日或乙占卜,从卦的初爻起青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。

郭璞断之,以坤上牛可救。

亲(卦身除外,以下同)依据五行的生克来确定。

爻--午火妻财(水克火,我克者妻财。

得其资斧,心未快也。

但记时,只记有变化的爻,没有变化的爻则不重标纳甲、五行和六亲。

八纯卦为六世卦,顾名思义,八纯卦的世在六爻也就是上爻,一世卦世在初爻,二世卦世在二爻、三世爻世在三爻、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、游魂卦世在四爻、归魂卦世在三爻。

请问:我教材上所要求的基础知识您都背会了吗?都理解了吗?《卜筮正宗》中的黄金策总断千金赋,您都背会了吗?都理解了吗?因为它是断卦总纲,只有把它背熟与理解才能达到纲举目张的效果。

与天干相配合,八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。

装纳甲古人认为装纳甲之法,可以究天地生育之理。

这就是说,以我为轴心。

如果没做到,我劝您还是要潜心地去做。

坎为水:水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

郭璞是如何从卦中提取化解信息的呢?让我们分析一下。

性格主为人处世死板,不圆滑,自我约束力强。

求占者共摇六次(六摇卦嘛!)现摇一卦为例:(从下往上记)第六次出现两个背,画两点、、第五次出现三个背,画个圈○第四次出现两个背,画两点、、第三次出现两个背,画两点、、第二次出现三个宇,画个叉×第一次出现一个背,画一点、这个卦是《水雷屯》。

男占婚为结发之妻、正妻。

坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

世与应中间隔着的两位,叫间爻。

如头年十二月二十五日立春后算卦,月份应为寅,而不是头一年腊月的丑。

腾蛇临子孙爻,子孙持世临腾蛇,主人心机多,言语狡诈,虚夸不实。

八)、卦要亲手摇。

地支方位:子正北,丑寅东北、卯正东,辰巳东南,午正南,未申西南,酉正西,戌亥西北。

勾陈主慢,主牵连,多人参与之象,主陈旧,老的,热人,旧事。

爻--丑土官鬼(土克水,克我者官鬼。

八卦的色泽在起卦和断卦中也经常运用。

八卦的色泽在起卦和断卦中也经常运用。

如果是测问他人之事,必须说明称呼关系。

装世应世与应是卜筮中一对使用的最多的概念,一般把世当作自己或自己的方面,把应当作他人或与自己对立的方面。

这五类与卦身合在一起,总称六亲。

这五类与卦身合在一起,总称六亲。

首先,八宫的顺序是按照后天八卦图的顺序排列的,与《京氏易传》的顺序略有不同。

旧的干支推算比较复杂,一般人需要借助《万年历》查定。

性格上主为人耿直、正义、光明磊落;如休囚,主人固执己见,为人死板等。

坤在内未巳卯,坤在外丑亥酉。

假如用六爻来化解,只要世爻变旺,其病就会愈合。

)、意念\xad以上都准备妥当后就可以默念了。

如果世爻所居的爻位是阳爻,则从子起,其法如上同。

既起卦占卜时,不可以心系多件事情。

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所以,对所问的事情意念表达要清楚、明确,既不可以含糊与啰嗦,也不能附加多种如果之类的疑问,突出主要的疑问或意图就好。

天地否卦,则上卦为乾,为天,下卦为坤,为地,所以称为天地否卦。

卦象是反映人的意图与客观事物之间的关系。

假如按土为兄弟来装六亲,其六亲当为地支前所列的兄父子,兄父官,这样装就错了。

在内卦,初爻起庚子,二爻为庚寅,三爻为庚辰;在外卦四爻起庚午,五爻为庚申,六爻为庚戌。

如果确实有需要再摇卦问卜的话,也必须过一段时间以后看情况而定。

摇卦时,不可以三心二意,不可以分心走神去看、去想别的事情,不可自以自我幻想或心猿意马,不能边摇卦边和他人说话、看电视或去想别的事情,也不能摇一半了有事等会儿再接着摇。

所以,同一件事情的同一个疑问不可以重复摇卦问卜;也不可以因猜疑和恐惧形成心理障碍,或因贪婪产生心态变异。

—般把世当成自己或自己的方面,把应当做他人或与自己对立的方面。

象曰:旅于处,未得位也。

象曰:旅焚其次,亦以伤矣。

巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

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